الزمان
رئيس دفاع النواب يطالب بمد الفترة الانتقالية في الإيجار القديم لـ 10 سنوات ويؤكد: الرئيس السيسى مع الغلابة دايما الزراعة تنشر العدد 204 عن أنشطة وجهود مديرياتها بين24 إلى 30 يونيو كشف ملابسات قيام سائق سيارة ”ميكروباص” بتعاطى مخدر الحشيش حال سيره بالجيزة وزير الخارجية والهجرة يستقبل نظيره العُماني ويترأسان أعمال اللجنة المشتركة بالقاهرة نائب محافظ بني سويف يعقد اجتماعاً لمناقشة تنفيذ الاستراتيجية السكانية وتوصيات ومخرجات المؤتمر العالمي للسكان محافظ القاهرة رفع درجة الاستعداد القصوى للتعامل مع الأمطار رئيس جامعة بني سويف الأهلية يكرم الطلاب المشاركين في دورة التربية العسكرية بالتعاون مع قوات الدفاع الشعبي والعسكري رئيس جامعة بني سويف يرأس لجنة تسيير أعمال الجامعة الأهلية نائب محافظ بني سويف يناقش آليات وسبل تفعيل أنشطة مبادرة ” بالوعي نحميها ” بالتعاون مع فرع المجلس القومي للمرأة رئيس جامعة بني سويف يفتتح المرحلة الأولى من كلية العلوم والموقع العام بكلية الهندسة شرق النيل محافظ الفيوم يتابع آخر الإجراءات بشأن المنشآت الآيلة للسقوط محافظ الغربية يتابع الخدمات من قلب قرية “فيشا سليم” ويوجه بتكثيف المتابعة
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرإلهام شرشر

وا إسلاماه

خطيب الحرم المكي: التعصب في هذا الأمر فقط محمود.. ويحسد عليه صاحبه

قال الشيخ الدكتور سعود بن ابراهيم الشريم، إمام وخطيب المسجد الحرام، إنه لم يأتِ التعصب بلفظه ومعناه في الكتاب والسنة إلا على وجه الذم وأنه ضرب من الطبائع الجاهلية التي لا تستوي ومكارم الإسلام ومصالحه.

وأوضح «الشريم» خلال خطبة الجمعة اليوم من المسجد الحرام بمكة المكرمة، أن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله قال: فمن تعصب لأهل بلدته أو مذهبه أو طريقته أو قرابته أو لأصدقائه دون غيرهم كانت فيه شعبة من الجاهلية حتى يكون المؤمنون كما أمرهم الله تعالى معتصمين بحبله وكتابه وسنة رسوله.

وتابع: فإن كتابهم واحد ودينهم واحد ونبيهم واحد وربهم إله واحد لا إله إلا هو له الحمد في الأولى والآخرة وله الحكم وإليه ترجعون وقال أيضا «كل ما خرج عن دعوى الإسلام والقرآن من نسب أو بلد أو جنس أو مذهب أو طريقة فهو عزاء الجاهلية».

وأشار إلى أن التعصب باب شر على العباد فإذا فتح تعسر إغلاقه وهو مذموم غير محمود وإن كان المرء لابد فاعلا فليكن تعصبه لمكارم الأخلاق وجميل الخصال والعض عليها بالنواجذ فذلكم التعصب الذي لا يذم والتمسك الذي يغبط عليه صاحبه.

click here click here click here nawy nawy nawy