الزمان
معسكر مغلق للزمالك من 15 إلى 27 يوليو بالعاصمة الإدارية الجديدة رئيس الوزراء: نسبة الحوادث فى مصر مازالت أعلى من المتوسط العالمى أبو الغيط لرئيس مجلس الدولة الصيني: نقدر مواقفكم الداعمة للقضية الفلسطينية وزير الخارجية: نتطلع لدعم الشراكة الاقتصادية وجذب مزيد من الاستثمارات الهولندية إلى مصر النحاس: مباحث فاقوس بقيادة «حيدة» ركيزة أساسية في تعزيز الأمن والاستقرار تعرف على موقف الأهلي من انتقال أحمد عبد القادر للدوري السعودي الحكومة تكلف صندوق مصر السيادي باتخاذ اللازم بالنسبة المقرات بعد الانتقال إلى العاصمة كشف ملابسات قيام قائد سيارة ربع نقل بالسير عكس الاتجاه والاصطدام بسيارة أحد المواطنين بالقاهرة الأعلى للإعلام يستدعي الممثل القانوني لقناة «الشمس» بسبب مخالفات «البلدوزر» مجلس الوزراء يوافق على 8 قرارات خلال اجتماعه الأسبوعى.. تعرف عليهم الأهلى يُخطر وسام أبو على بموعد الاستعداد للموسم الجديد لحين حسم العروض وزير التعليم يوجه المديريات بالتعامل الفوري مع أية حالات طارئة أو ظواهر سلبية
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرإلهام شرشر

أخبار

بطاقة تموينية.. مجمع اللغة العربية يجيز مفردات جديدة

مجمع اللغة العربية
مجمع اللغة العربية

أجاز مجمع اللغة العربية بالقاهرة عددا من الكلمات مؤخرا والتي يجري تداولها باعتبارها كلمات عامية، وهما كلمتي "بطاقة تموينية" و"البسطاء"، بالإضافة إلى البقرة الحلوب في إطار جهود المجمع للتقريب بين الفصحى والعامية.

بطاقة تموينية
وقال المجمع إن بطاقة تموينية تعنى: وثيقة رسمية من وزارة التموين تتيح للأفراد صرف المقررات التموينية بأسعار مدعومة من الدولة.

وعن أسباب إجازة الكلمة، أوضح: وجه الاعتراض: لعدم ورود هذا التركيب في المعاجم العربية. ووجه الإجازة: التركيب صحيح لغويًّا، صحيح دلاليًّا.

البُسَطاء
البُسَطاء: العامة ذوو المستويات المعيشية والمعرفية الدنيا، وجه الاعتراض: لعدم وروده في المعاجم بهذا المعنى.

وذكر بيان المجمع: أما وجه الإجازة: «البُسَطاء»، تلطيف لمعنى الفقراء ونحوها، ويعرف مجال استعمال «البسطاء»، ألفاظًا وعبارات أخرى، مثل: الفقراء، وغير القادرين، ومحدودي الدخل ونحوها، ولكن كلمة «البسطاء»، تتميز بأنها تدل على هذه المعاني جميعها على نحو ملطَّف من ناحية، وأنها تجمع بين تدنِّي مستوى القدرة المادية والمعرفية في آنٍ معًا من ناحية أخرى.

البقرة الحلوب:
الشيء أو الشخص الذي يستغلُّه الجميع، وجه الاعتراض: لعدم ورود هذا التركيب في المعاجم العربية، وجه الإجازة: لا يُقصد بالعبارة إلا معناها السياقيّ؛ فالبقرة المعروفة بوفرة إدرار الحليب هي كل شيء أو شخص يستغلّ الجميع ما فيه من صفات الجود والعطاء الوافر.

موضوعات متعلقة

click here click here click here nawy nawy nawy