الزمان
إيرادات الأفلام.. أحمد وأحمد يحتل المركز السادس وريستارت في المركز السابع والمشروع X يتذيل القائمة السياحة: خدمات جديدة تقدمها «تراخيص الشركات» لمستثمرى القطاع البنك الأهلي المصري يشارك في توزيع 20 ألف كرتونة مواد غذائية للأسر الأولى بالرعاية بحلايب وشلاتين وأبورماد محافظ الشرقية يفتتح معرض أهلا مدارس في الزقازيق بتخفيضات 25% جاتوزو: ما يحدث في غزة مؤلم.. وغير محظوظين بوجود إسرائيل في مجموعتنا وكيل صحة القليوبية يتفقد منشآت الرعاية الأولية في الإدارة الصحية بطوخ بعد نصيحة مشايخه.. الطالب المعتذر عن الإساءة للمولد النبوي: ابنكم وغلط وأتمنى تسامحوني الأوقاف: المنابر خط أحمر.. والتحقيق في واقعة الإساءة للنبي مستمر رغم الاعتذار فيديو.. مسئول باتحاد الصناعات: أسعار الذهب تشهد ارتفاعات أخرى خلال الفترة المقبلة القسام تعلن قصف تجمع لجنود وآليات الاحتلال شمال خانيونس غدا.. جلسة طارئة للبرلمان الإيراني لمناقشة احتمالية خروج طهران من معاهدة حظر الانتشار النووي النقل تناشد المواطنين المشاركة فى التوعية من مخاطر ظاهرة رشق الاطفال للقطارات بالحجارة
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرإلهام شرشر

أخبار

شيخ الأزهر: عدم ورود اسم العدل بالقرآن لا يعني أنه ليس من أسماء الله الحسنى

قال الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف، إنَّ التعريف اللغوي لـ«العدل» أنه تصرُّف المالك فيما يملك.

وأضاف خلال مقابلة مع برنامج «الإمام الطيب» عبر شاشة «dmc»، وعُرضت الجمعة: «المالك حين يتصرف في ملكه إذا ثبت له الملك أولًا، فهذا هو العدل».

وأشار إلى أنَّ الاسم الإلهي «العدل» يعني أن الله سبحانه وتعالى يتصرف في ملكه بما يريد.

وأوضح أن اسم العدل لم يرد في القرآن الكريم، لكن هذا لا يعني أنه لا يعد اسمًا من أسماء الله الحسنى.

ونوه الطيب، بأن اسم «العدل» مُثبت في القرآن الكريم وفي السنة النبوية، مشيرًا إلى أنه في بعض الأحيان يكون التعبير عن الشيء بتخضيم نقيضه وترويع السامعين منه.

ولفت إلى أن هناك 271 آية بالقرآن الكريم تتضمن مشتقات الظلم، ما يفسِّر أن الله عز وجل لم يحرم على نفسه شيئًا إلا الظلم، مستشهدًا بقوله سبحانه: «يا عبادي إني حرّمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا أو لا تتظالموا».

click here click here click here nawy nawy nawy