الزمان
اللواء طارق النبوي يقود حملة مكبرة بطريق النصر وعباس العقاد جيش الاحتلال يزعم اغتيال قائد كتيبة الزيتون في حماس الحكومة: بعثة صندوق النقد ستزور مصر في أول ديسمبر المقبل لإجراء المراجعتين الخامسة والسادسة السكة الحديد: تسيير الرحلة الثالثة والثلاثين للأشقاء السودانيين ضمن برنامج العودة الطوعية بيراميدز يتوج بجائزة أفضل نادٍ في إفريقيا لعام 2025 ترامب: سأعمل على حل الصراع في السودان بناء على طلب ولي العهد السعودي رويترز: مقترح أمريكي لإنهاء الحرب الأوكرانية يشمل تنازل عن أراض وأسلحة الكاتبة إلهام شرشر تهنئ الرئيس السيسي بعيد ميلاده وتُشيد بجهوده في بناء الدولة الشباب والرياضة تطلق استمارة التسجيل في النسخة الخامسة من نموذج محاكاة دول البريكس وزير البترول يبحث مع سفير الجزائر تعزيز التعاون في مجالات البترول والغاز اتصال هاتفي بين وزير الخارجية ونظيره العراقي رئيس الوزراء يترأس اجتماع المجموعة الوزارية الاقتصادية
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرإلهام شرشر

أخبار

شيخ الأزهر: عدم ورود اسم العدل بالقرآن لا يعني أنه ليس من أسماء الله الحسنى

قال الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف، إنَّ التعريف اللغوي لـ«العدل» أنه تصرُّف المالك فيما يملك.

وأضاف خلال مقابلة مع برنامج «الإمام الطيب» عبر شاشة «dmc»، وعُرضت الجمعة: «المالك حين يتصرف في ملكه إذا ثبت له الملك أولًا، فهذا هو العدل».

وأشار إلى أنَّ الاسم الإلهي «العدل» يعني أن الله سبحانه وتعالى يتصرف في ملكه بما يريد.

وأوضح أن اسم العدل لم يرد في القرآن الكريم، لكن هذا لا يعني أنه لا يعد اسمًا من أسماء الله الحسنى.

ونوه الطيب، بأن اسم «العدل» مُثبت في القرآن الكريم وفي السنة النبوية، مشيرًا إلى أنه في بعض الأحيان يكون التعبير عن الشيء بتخضيم نقيضه وترويع السامعين منه.

ولفت إلى أن هناك 271 آية بالقرآن الكريم تتضمن مشتقات الظلم، ما يفسِّر أن الله عز وجل لم يحرم على نفسه شيئًا إلا الظلم، مستشهدًا بقوله سبحانه: «يا عبادي إني حرّمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا أو لا تتظالموا».

click here click here click here nawy nawy nawy