الزمان
الهيئة الدولية لدعم فلسطين: لجنة إدارة غزة حققت رضا كل الأطراف.. والقطاع يحتاج 80 مليار دولار للإعمار الذهب يواصل الارتفاع وعيار 21 يرتفع بقيمة 135 جنيها خلال تعاملات الأسبوع وزيرة الخارجية الفلسطينية: المجتمع الدولي يمتلك أدوات سياسية واقتصادية مؤثرة يمكنه استخدامها ضد إسرائيل وزيرة الخارجية الفلسطينية: نطلب من رعاة اتفاق غزة التأكد من وفاء إسرائيل بالتزاماتها محافظ الأقصر: طرح 16 قطعة أرض للاستثمار الزراعي بقيمة 3 مليارات جنيه الزمالك ينهي مشواره في كأس الرابطة بالفوز على المصري إصابة 14 عاملا في حادث أتوبيس وسيارة نقل ثقيل بطريق سفاجا محمد حمدي يجري عملية الرباط الصليبي بنجاح في ألمانيا مطروح: توزيع طلبات تكافل وكرامة وبطاطين وملابس على أهالي قرية بسيدي براني البيت الأبيض: ترامب حذر طهران من عواقب وخيمة إذا استمرت عمليات القتل حماس: الاحتلال يرتكب خرقا فاضحا ومتكررا لاتفاق وقف إطلاق النار نيويورك تايمز: نتنياهو طلب من ترامب تأجيل الهجوم على إيران
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرإلهام شرشر

أخبار

شيخ الأزهر: عدم ورود اسم العدل بالقرآن لا يعني أنه ليس من أسماء الله الحسنى

قال الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف، إنَّ التعريف اللغوي لـ«العدل» أنه تصرُّف المالك فيما يملك.

وأضاف خلال مقابلة مع برنامج «الإمام الطيب» عبر شاشة «dmc»، وعُرضت الجمعة: «المالك حين يتصرف في ملكه إذا ثبت له الملك أولًا، فهذا هو العدل».

وأشار إلى أنَّ الاسم الإلهي «العدل» يعني أن الله سبحانه وتعالى يتصرف في ملكه بما يريد.

وأوضح أن اسم العدل لم يرد في القرآن الكريم، لكن هذا لا يعني أنه لا يعد اسمًا من أسماء الله الحسنى.

ونوه الطيب، بأن اسم «العدل» مُثبت في القرآن الكريم وفي السنة النبوية، مشيرًا إلى أنه في بعض الأحيان يكون التعبير عن الشيء بتخضيم نقيضه وترويع السامعين منه.

ولفت إلى أن هناك 271 آية بالقرآن الكريم تتضمن مشتقات الظلم، ما يفسِّر أن الله عز وجل لم يحرم على نفسه شيئًا إلا الظلم، مستشهدًا بقوله سبحانه: «يا عبادي إني حرّمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا أو لا تتظالموا».

click here click here click here nawy nawy nawy