الزمان
خلال فعاليات أسبوع القاهرة للمياه.. سويلم يستعرض جهود مصر في تعزيز التكيف مع التغيرات المناخية وحماية السواحل وزير الري: يؤكد أهمية تحويل رؤية إفريقيا للمياه ٢٠٦٣ إلى إجراءات تنفيذية تحقق الأمن المائي والتنمية المستدامة بالقارة محافظ الغربية يعتمد لوحات تحديث المخططات التفصيلية لـ81 قرية جديدة بالمراكز د.سويلم يطلق النسخة الأولى من الكود المصري لأعمال الري والصرف لتوحيد المرجعيات الهندسية مجلس جامعة المنيا يناقش مخرجات منتدى مصر 2026 ويدعم تحويل الابتكارات البحثية إلى منتجات صناعية توقيع اتفاقية مشروع الحصاد المائي في سانت كاترين ووادي فيران د. سويلم يبحث مع العضو المنتدب لمكتب الإيفاد، تعزيز التعاون المشترك في مجالات إدارة المياه والتكيف مع تغيرات المناخ وزير الخارجية يترأس الاجتماع الأول للأمانة الفنية للجنة حوكمة المنح الخارجية رئيس الوزراء يتابع مستجدات تنفيذ مشروعات مدينة ”رأس الحكمة” وزير الخارجية يستقبل نائبة رئيس بنك الاستثمار الأوروبي وزير الخارجية يلتقي مبعوثة الأمم المتحدة للمياه لبحث سبل تعزيز التعاون في قضايا المياه والتنمية المستدامة وزير الخارجية يستقبل أوائل الطلاب بالجامعات المصرية
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرإلهام شرشر

وا إسلاماه

لماذا يُكتب للإنسان الشقاء أو السعادة قبل ولادته؟ الداعية أيمن عبدالجليل يجيب

تحدث الداعية أيمن عبدالجليل، عن مسألة كتابة مصير الإنسان قبل ولادته، مؤكدًا أن الله لا يظلم أحدًا، وأن الإنسان يُحاسب على أعماله التي يقوم بها بنفسه.

وقال عبد الجليل، خلال حواره في بودكاست «توأم رمضان»، إن المشكلة في فهم هذه القضية تعود إلى أن الإنسان ينظر للأمر من داخل الزمن، بينما علم الله خارج حدود الزمن.

وأضاف: «أنت بتبص للأمر من داخل الزمن، لكن ربنا سبحانه وتعالى اللي قدر المقادير خارج الزمن».

وأوضح أن الله خلق البشر قبل الحياة الدنيا فيما يُعرف بـ«عالم الذر»، مستشهدًا بقوله تعالى: ﴿وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا﴾.

وأشار إلى أن الإنسان خُيّر بين الأفعال واختار طريقه، ثم جاء إلى الدنيا ليعيش اختياراته بنفسه، موضحًا: "أنت خُلقت وخُيّرت واخترت، وربنا كتب ما اخترته".

وأكد أن الإنسان يمر بعدة مراحل أو عوالم، تبدأ بعالم الذر، ثم عالم الرحم، ثم الدنيا، وبعدها البرزخ ثم القيامة.

وختم عبدالجليل، بأن الله لن يسأل الإنسان عما كُتب في اللوح المحفوظ، وإنما سيحاسبه على أعماله فقط، مستشهدًا بقوله تعالى: ﴿إنما تجزون ما كنتم تعملون﴾.

click here click here click here nawy nawy nawy