الزمان
وزير العمل ومحافظ الغربية يبحثان ملفات العمل والاستثمار والتشغيل من 4 ملايين إلى أكثر من 115 مليون جنيه.. البورصة المصرية تحتفل بانتقال «فيوتشر كير» إلى السوق الرئيسي وزيرة الإسكان تصدر قرارات إزالة مخالفات بناء بالساحل الشمالي الغربي ومدينة السادات الأعلى للإعلام يوقف «عين الشعب» على قناة الشمس ويمنع ظهور مقدمه الرئيس السيسي يهنئ الشعب المصري والأمتين العربية والإسلامية بالمولد النبوي الشريف شجاعة تنقذ الأرواح.. شخصان يسيطران على أسطوانة غاز مشتعلة داخل مطعم بالإسكندرية دفاع إسماعيل دولار يكشف تفاصيل واقعة البلطجة بالمقطم: الخلاف بسبب زيادة الإيجارات السيطرة على حريق داخل محل ملابس بالمقطم.. والحماية المدنية تحاصر النيران محافظة الاسكندرية تعلن عن طرح عدة مناقصات عامة الزراعة: تُنظم برنامجاً تدريبياً حول «الأمن السيبراني» لحماية البيانات وتستعرض خطة ربط البحث العلمي بالمشاكل الحقلية د. سويلم يلقي كلمة مصر في الشق الوزاري لـ COP17 بمنغوليا، ويؤكد أهمية الإدارة المتكاملة للمياه والأراضي الصين ترد على ضغوط أمريكا بشأن إيران: تعاوننا مع طهران لا يخالف القانون الدولي
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرإلهام شرشر

وا إسلاماه

ما حكم التجارة في العدسات اللاصقة؟ .. أمين الفتوى يوضح

 العدسات اللاصقة
العدسات اللاصقة

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه: “ما حكم التجارة في العدسات اللاصقة؟”.

وأجاب الدكتور أحمد ممدوح أمين الفتوى، خلال فيديو عبر قناة دار الإفتاء المصرية على يوتيوب، عن السؤال قائلا: إن التجارة فى العدسات اللاصقة حلال.
ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية يقول صاحبه: «ما حكم لبس العدسات اللاصقة للرجال والنساء لتصحيح الإبصار؟ علمًا بأن هذه العدسات قد تكون ملونة؟».

وأجاب الدكتور على جمعة، مفتى الجمهورية السابق، عضو هيئة كبار العلماء، عن السؤال قائلاً: "استعمالُ العدساتِ اللاصقةِ بوصفِها المذكور أمرٌ جائزٌ شرعًا؛ لأنَّه لا يَشتمِلُ على التغريرِ بالرَّائي؛ لأنَّ ذلك من قبيلِ الكُحْلِ، وهو من الزينةِ الظاهرةِ المسموحِ بها".

وأوضح « جمعة» أن السبب الثاني لجواز لبس العدسات اللاصقة هو: عدم اشتمالها على تغييرِ لخلقِ اللهِ؛ لأنها من قبيلِ صبغِ الشَّعر الذي لا يُعَدُّ تغييرًا لخلق الله.

وبين أنَّ الفرقَ بين العينين والشعرِ هو كون العينين من الوجهِ وهو جائزُ الكشفِ، وأمَّا الشعرُ فيُمْنَعُ كشفُهُ لغيرِ المحارم والزوج.

واختتم أن وجه المشابهة بينهما إنما هي في عمليةِ التلوينِ التي تُمنَع رؤيتها في الشعر للأجانب ولم تُعَدَّ مع ذلك من تغيير خلقِ الله؛ وبذلك لا يشتمل على الزينة المحرَّمة.

click here click here click here nawy nawy nawy