الزمان
نائب رئيس الوزراء: الدولة تضع بناء الإنسان على رأس أولوياتها.. وربط التعليم بسوق العمل ضرورة استراتيجية وزير الطيران المدني يستقبل وفدًا ليبيريًا رفيع المستوى لبحث تعزيز التعاون وزير الأوقاف يستقبل وزير شئون المسلمين السنغافوري والوفد المرافق له بمقر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية وزير الخارجية يلتقي مع المُفوض الأوروبي للشئون الداخلية والهجرة مصر تدين استمرار الاعتداءات على أراضي المملكة العربية السعودية وزير الاستثمار يبحث مع «ماستركارد» التعاون في تطوير خدمات التصدير ودعم الابتكار وزير التعليم العالي يفتتح أعمال التطوير والتحديث بمعهد بحوث أمراض العيون باستثمارات بلغت نحو 500 مليون جنيه وزيرا الخارجية والاستثمار يبحثان تعزيز التنسيق لدعم الاستثمار والتجارة وزير الاستثمار والتجارة الخارجية يعقد لقاءين مع General Motors وProcter amp; Gamble لبحث تعزيز استثماراتهما في مصر وزيادة الصادرات رئيس الوزراء يلتقي وزير الدولة للإعلام لاستعراض التصور المقترح للمؤتمر السنوي الأول للإعلام المصري رئيس الوزراء يتابع مع وزير الأوقاف مستجدات إعداد إطار قانوني ومؤسسي لتفعيل الوقفين التعليمي والصحي محافظ الإسكندرية يشهد احتفالية مديرية التربية والتعليم بانتصارات السادس من أكتوبر بالإستاد الرياضي
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرإلهام شرشر

وا إسلاماه

دار الإفتاء: يجوز الوضوء بماء البحر والصلاة على الشاطئ

 دار الإفتاء
دار الإفتاء

هل يجوز الوضوء من ماء البحر المالح والصلاة على شاطئ البحر؟.. سؤال ورد إلى دار الإفتاء المصرية، خلال بث مباشر أجرته الدار اليوم الثلاثاء عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك"، وأجاب على السؤال الدكتور محمد عبد السميع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية.

وقال عبد السميع في إجابته على السؤال: "ماء البحر يجوز الوضوء منه حتى ولو كان مالحا لأن أصله مالح أي طبيعته التي خلقها الله عليها بهذا الوصف فيجوز الوضوء به على حاله"، مضيفًا :"ولا مانع من الصلاة على الرمل أو الشاطئ".

كانت دار الإفتاء المصرية قد أكدت فى فيديو سابق أن الوضوء بماء البحر حلال ولا شئ فيه، ودللت ذلك بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قائلة: "سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنَ الْمَاءِ فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ بِمَاءِ الْبَحْرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم :"هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ".

وفى سياق متصل، أجابت دار الإفتاء المصرية في وقت سابق على سؤال نصه: "نلاحظ كثيرًا من الناس يلبسون ما يعرف بالشراب المصنوع من النسيج الرقيق الذى يصل الماء إلى ما تحته، فهل يجوز المسح عليه ثم الصلاة به؟، حيث قالت الدار:" يجوز عند جماهير العلماء المسح على الجورب -الشراب- إذا كان مجلدًا يمكن تتابع المشى عليه وكان قد لبس على طهارة، والأصل فى جواز المسح حديث الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ رواه أحمد وأبو داود والترمذى وصححه.

وتابعت دار الإفتاء: "وقيد الجمهور الإطلاق الوارد فى الحديث الشريف فى الجورب بأحاديث المسح على الخف، فاشترطوا فى الجورب شروط الخف، ولكن بعض العلماء -كبعض الحنابلة، وكالقاسمى وأحمد شاكر من المتأخرين- أخذوا بظاهر النص وأجازوا المسح على الجورب مطلقًا: رقيقًا وسميكًا، ساترًا ومخرقًا"، مضيفة :"وعليه فالمسح على الجورب الشفاف ممنوع عند الجمهور، جائز عند قليل من العلماء، ومما ذكر يعلم الجواب، والله سبحانه وتعالى أعلم" .

click here click here click here nawy nawy nawy