الزمان
نقابة الأطباء تهنئ وزير الصحة لتجديد الثقة فى التعديل الوزارى الجديد وزارة النقل: ابتداءاً من غد الخميس فتح الحركة المرورية في المسافة من تقاطع الطريق الدائري الإقليمي مع طريق القناطر الخيرية الباجور نقيب السياحيين يهنيء شريف فتحي وزير السياحة بتجديد الثقة وزيرا للسياحة والآثار وليد سليمان: حققنا استفادة كبيرة من المعايشة في نادي لايبزيج الألماني الأونروا: إجراءات إسرائيل بالضفة ضربة جديدة للقانون الدولي سويسرا تدين بشدة قرارات إسرائيل توسيع سيطرتها على الضفة الغربية أمير قطر وترامب يبحثان الجهود الدولية لخفض التصعيد الإقليمي المالكي: حصر السلاح بيد الدولة وجيش واحد أساس لاستقرار العراق مصطفى عسل يواجه بول كول في نهائي ويندي سيتي المفتوحة للإسكواش لاريجاني: واشنطن خلصت إلى ضرورة اقتصار المفاوضات على الملف النووي محافظ الغربية يتابع ميدانيًا تطوير كورنيش محور محلة منوف لقاء مصري خالص بين نور الشربيني وأمنية عرفي بنهائي ويندي سيتي للإسكواش
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرإلهام شرشر

وا إسلاماه

ما حكم تأخير زكاة الفطر بعد صلاة العيد؟ .. مفتي الجمهورية يجيب

زكاة الفطر
زكاة الفطر

أجاب الدكتور شوقى علام، مفتي الجمهورية، عن سؤال ذكر صاحبه «حكم تأخير زكاة الفطر بعد صلاة العيد .. هل يجب قضاؤها ؟»، وقال إن الذي عليه جمهور العلماء من المالكية والشافعية والحنابلة، وهو قول الحسن بن زياد من الحنفية: أن وقت وجوب أداء زكاة الفطر مُضيق، فمن أَداها بعد غروب شمس يوم العيد من دون عذرٍ كان آثمًا، وكان إخراجها في حقه قضاء.

وأضاف « علام» في إجابته في وقت سابق عن سؤال: «ما حكم تأخير زكاة الفطر بعد صلاة العيد؟»، عبر البوابة الإلكترونية لدار الإفتاء المصرية، أن جمهور الحنفية ذهبوا إلى أن وقت وجوب زكاة الفطر مُوسع، والأمر بأدائها غيرُ مقيدٍ بوقتٍ، ففي أي وقتٍ أخرجها كان فعله أداء لا قضاء، لكن يُستحب إخراجُها قبل الذهاب إلى المُصَلى.
ونبه مفتي الجمهورية أن الفقهاء اتفقوا على أن زكاة الفطر لا تسقط بخروج وقتها؛ لأنها وجبت في ذمة المزكي للمُستحقين، فصارت دَيْنًا لهم لا يسقطُ إلا بالأداء؛ قال شيخ الإسلام البيجوري الشافعي في "حاشيته" على "شرح الغزِّي على متن أبي شجاع": [ويجوز إخراجُها -أي زكاة الفطر- في أول رمضان، ويُسَنُّ أن تُخرَج قبل صلاة العيد؛ للاتباع إن فُعِلَت الصلاةُ أولَ النهار، فإن أُخِّرَت استُحِبَّ الأداءُ أولَ النهار، ويكره تأخيرُها إلى آخر يوم العيد -أي قبل غروب شمسه- ويحرم تأخيرُها عنه لذلك -أي: لآخر يوم العيد، وهو ما بعد المغرب- بخلاف زكاة المال فإنه يجوز تأخيرُها له إن لم يشتد ضرر الحاضرين.

click here click here click here nawy nawy nawy