الزمان
رئيس هيئة النيابة الإدارية يبعث رسالة لاعضاء الهيئة المشاركين في انتخابات النواب بعد قرار المحافظ.. مصادرة 28 توك توك لسيرها في الشوارع الرئيسية بالقاهرة رئيس الوزراء يزور معرض الصناعة MEA Industry صورة جديدة لقاتل زوجتة ونجلة ونشر الجريمة علي صفحته الشخصية .. والاهالي : مصدومين من اللي حصل وعلاقتهم ببعض طيبة محمد صلاح ينتقل للدوري السعودي في صفقة هي الأضخم علي الاطلاق! فيديو رحمة محسن يعود من جديد الأكثر بحثًا علي محركات البحث رئيس شعبة الذهب : تطورات عاصفة قد تشهدها الاسواق وننتظر بيانات جديدة للفائدة الأمريكية تصريحات الفنان ياسر جلال تثير الجدل بسبب ”جنود الصاعقة الجزائريين وميدان التحرير” الصحة تحذر من الإفراط في استخدام الملح.. تعرف على الحد الأقصى المسموح به يومياً الإثارة وراء وفاة عروس ليلة زفافها .. استشاري أمراض قلب يوضح التفاصيل لبحث مستجدات الأوضاع الإقليمية.. اتصال هاتفي بين وزير الخارجية ورئيس وزراء قطر الأمن يفحص واقعة صفع مسنة وسط الشارع في الزقازيق
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرإلهام شرشر

وا إسلاماه

ما حكم تأخير زكاة الفطر بعد صلاة العيد؟ .. مفتي الجمهورية يجيب

زكاة الفطر
زكاة الفطر

أجاب الدكتور شوقى علام، مفتي الجمهورية، عن سؤال ذكر صاحبه «حكم تأخير زكاة الفطر بعد صلاة العيد .. هل يجب قضاؤها ؟»، وقال إن الذي عليه جمهور العلماء من المالكية والشافعية والحنابلة، وهو قول الحسن بن زياد من الحنفية: أن وقت وجوب أداء زكاة الفطر مُضيق، فمن أَداها بعد غروب شمس يوم العيد من دون عذرٍ كان آثمًا، وكان إخراجها في حقه قضاء.

وأضاف « علام» في إجابته في وقت سابق عن سؤال: «ما حكم تأخير زكاة الفطر بعد صلاة العيد؟»، عبر البوابة الإلكترونية لدار الإفتاء المصرية، أن جمهور الحنفية ذهبوا إلى أن وقت وجوب زكاة الفطر مُوسع، والأمر بأدائها غيرُ مقيدٍ بوقتٍ، ففي أي وقتٍ أخرجها كان فعله أداء لا قضاء، لكن يُستحب إخراجُها قبل الذهاب إلى المُصَلى.
ونبه مفتي الجمهورية أن الفقهاء اتفقوا على أن زكاة الفطر لا تسقط بخروج وقتها؛ لأنها وجبت في ذمة المزكي للمُستحقين، فصارت دَيْنًا لهم لا يسقطُ إلا بالأداء؛ قال شيخ الإسلام البيجوري الشافعي في "حاشيته" على "شرح الغزِّي على متن أبي شجاع": [ويجوز إخراجُها -أي زكاة الفطر- في أول رمضان، ويُسَنُّ أن تُخرَج قبل صلاة العيد؛ للاتباع إن فُعِلَت الصلاةُ أولَ النهار، فإن أُخِّرَت استُحِبَّ الأداءُ أولَ النهار، ويكره تأخيرُها إلى آخر يوم العيد -أي قبل غروب شمسه- ويحرم تأخيرُها عنه لذلك -أي: لآخر يوم العيد، وهو ما بعد المغرب- بخلاف زكاة المال فإنه يجوز تأخيرُها له إن لم يشتد ضرر الحاضرين.

click here click here click here nawy nawy nawy