الزمان
الرئيس اللبناني يستقبل نائبة الموفد الأمريكي لمناقشة تعزيز الاستقرار في جنوب لبنان حماس: الاحتلال أعاق دخول مساعدات من دول معينة وسمح بإدخال معدات لا تكفي لاستخراج جثامين الأسرى شوبير ينفي تلقي داري عرضا من ليبيا ويكشف موقف الأهلي من مستقبله إنريكي يؤكد جاهزية سان جيرمان لتخطي لوريان رغم ضغط المباريات يديعوت أحرونوت: سموتريتش يسرع الاستيطان بالضفة قبل الانتخابات حزب إسرائيلي يميني متطرف يطرح مشروع قانون يحرم العرب والحريديم من التصويت في الانتخابات غزة.. استخراج رفات 42 فلسطينيا مجهولي الهوية من مقبرة عشوائية توروب يمنح مهاجم الشباب فرصة أمام بتروجت لتعويض غيابات الأهلي مهاجم مانشستر يونايتد السابق يكشف سر تراجع إيزاك مع ليفربول قصف متبادل بين حماس وجيش الاحتلال في رفح الفلسطينية 331 شاحنة مساعدات تغادر معبر رفح إلى غزة لدعم جهود الإغاثة الإنسانية مراسل إكسترا نيوز: الاحتلال يعرقل دخول المساعدات إلى غزة وشاحنات تعود دون تفريغ حمولتها
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرإلهام شرشر

وا إسلاماه

الدكتور علي جمعة: الاجتهاد الجماعي يشمل ثلاثة معايير

الدكتور على جمعة
الدكتور على جمعة

قال الأستاذ الدكتور على جمعة، رئيس اللجنة الدينية بمجلس النواب وعضو هيئة كبار العلماء، أن معايير الاجتهاد الجماعى تتمثل في ثلاثة اركان الأول ادراك النص الشرعي، والثاني ادراك الواقع، والثالث هو هذا النص ما بين المطلق والنسبي.

وأضاف خلال كلمته بالمؤتمر العالمي لدار الإفتاء المصرية، وتحديدا بالجلسة العلمية الأولى، التي حملت عنوان الإفتاء الجماعي ومؤسساته الواقع والمأمول، أن هذه الأركان الثلاثة تكون المعيار الذى نقيس به الاجتهاد الجماعي الذى في بعض الأحيان نقبله لأنه التزم بتلك المعايير أو ادرك النص الشرعى وهو النص المقدس من كتاب وسنة.

وتابع فضيلته، ان هناك نصا شرعيا اخر قام به مجتهدون اتقياء وصل عددهم الى نحو تسعون مجتهدا ولكن بعضهم لم يتبعوا او قصر أصحابه فيه، مشيرا إلى أن النص الشرعي يجب على الاجتهاد الجماعي ان يدركه سواء كان نصا أو من اجتهادات الاتقياء العظماء.

ولفت فضيلته النظر إلى أن الواقع عوالمه كثيرة من بينها علم الاشياء والأشخاص والأحداث والأفكار، ويجب على الاجتهاد الجماعي ان يدرك هذه العوالم بعمق، وكذلك مفتاح كل عالم منها وكيف يتعمق في ادراكها ومن هنا انشأت كثير من المجامع الفقهية.

وأضاف: أما الأمر الثالث وهو النص الموجود بين هذا وذاك وهو نص يشمل إدراك الأمة، فعندما يأتينا رأى من جهة ما على سبيل الاجتهاد الجماعي فإننا نقيس على تلك المعايير الثلاثة والا علقنا عليه ورفضناه، مؤكدا أن المجامع الفقيه نرى فيها أننا امام اختلاف داخل المجمع وذلك بإرادة المجمع تنحو منحى لم يتفق عليه الجميع ومن هنا تأتى الفتوى.

click here click here click here nawy nawy nawy