الزمان
وزير التعليم: نظام الامتحانات واحد في شهادتي البكالوريا المصرية والثانوية العامة رئيس وزراء لبنان يستقبل عمرو دياب: بيروت تغني مع الهضبة وتحتفل بقدومه صورة.. جيش الاحتلال يزعم: اغتيال حذيفة الكحلوت أبو عبيدة قائد منظومة الدعاية بجناح حماس العسكري ظهور حرم رئيس الحكومة خلال العشاء الرسمي مع الرئيس الصيني علي هامش قمة ”شنغهاي” ”العملية صقر 154” .. أصطفاف المعدات الهندسية بمدينة اشمون ومراجعة جاهزيتها للتعامل مع الطواريء ”مأمور الغلابة” إشادة واسعة من أهالي المنوفية بأداء العميد محمد ابوالعزم مأمور مركز اشمون رسميا.. أيمن الرمادي مديرا فنيا للبنك الأهلي الرئيس الإيراني قبيل مغادرته إلى الصين: قمة شنجهاي فرصة تاريخية لترسيخ السلام والأمن ضبط سائق تعدى على فتاة بالسب وألقى المياه عليها في كرداسة وزير الصناعة يعلن طرح 1386 قطعة أرض صناعية فى 23 محافظة أردوغان: سنواصل العمل مع باكستان في مواجهة الإبادة الإسرائيلية بغزة وزير الدفاع الإسرائيلي يعلن رسميا اغتيال أبو عبيدة في غزة
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرإلهام شرشر

توك شو

سمير مرقس: الإخوان تراجعوا في الفقه لانشغالهم بالسياسة

قال المفكر السياسي سمير مرقس، إن معرفة جيله بالإخوان المسلمين بدأ في السبعينات، وظل نشاطهم يتصاعد حتى اغتيال الرئيس الراحل محمد أنور السادات، وظلوا طرفا في المعادلة السياسية.

وأضاف خلال استضافته في برنامج «الشاهد»، المذاع على شاشة «إكسترا نيوز»، مساء الاثنين، أن الإخوان بدأوا دخول الانتخابات منفردين في 1995، وظلوا حتى حصدوا 88 مقعدا في انتخابات 2005.

ولفت إلى أن هذا الصعود في 2005 نبه إلى ضرورة وجود حوار مع هذه الجماعة، لمعرفة بعض الإشكاليات التي لديهم وفي فكرهم، مثل المواطنة والموقف من الأقباط، بخاصة ما ورد في كتب سيد قطب عن غير المسلمين، وردود الإخوان لم تكن حاسمة في قضية المواطنة.

ولفت إلى أن إسلام البراح أو إسلام النيل، الذي انتشر على يد الفقهاء المصريين، مثل الليث بن سعد ومحمد عبده وعبد المتعال الصعيدي، لديه حلول أكبر لمسألة المواطنة من الجانب الفقهي عند الإخوان، وانشغالهم بالسياسة أضعف الجزء الفقهي لديهم، وأدى لتأخير حسم الكثير من القضايا.

click here click here click here nawy nawy nawy