الزمان
إدخال 215 شاحنة مساعدات من معبر رفح لإغاثة قطاع غزة ترتيب الدوري المصري.. الأهلي يعتلي الصدارة لأول مرة هذا الموسم الرئيس السيسي يدعو الحكومات الأوروبية إلى دعم نقل التكنولوجيا وتوطين الصناعة المشتركة الظهور الأول للنحاس.. استقلال دوشنبه يفوز على الزوراء العراقي بدوري أبطال آسيا 2 مصرع طفل أسفل عجلات جرار زراعي أثناء اللعب أمام منزله بالفيوم محكمة العدل الدولية تجدد الدعوة إلى إعمال حق تقرير المصير للشعب الفلسطيني وإنشاء دولته المستقلة ذات السيادة أحمد السعدني ينفي مشاركته في موسم رمضان: عايز آخد نفسي شوية الأردن يعلن انتداب ممثل له في مركز التنسيق المدني العسكري الخاص بغزة الفيوم.. إصابة 18 شخصا في تصادم ميكروباصين بطريق القاهرة - أسيوط الصحراوي الأهلي يتقدم بقدم بن شرقي في الشوط الأول أمام الاتحاد السكندري تجديد حبس والد المتهم بقتل زميله وتقطيع جثته بمنشار فى الإسماعيلية 15 يوما هيئة الرعاية الصحية ترفع درجة الجاهزية والاستعداد القصوى بجميع منشآتها بأسوان لخدمة المواطنين والزائرين
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرإلهام شرشر

وا إسلاماه

أزهري: صلاة التراويح في البيوت أفضل ولا يشترط فيها الجماعة أو ختم القرآن

قال الدكتور أحمد كريمة، أستاذ الفقه المقارن والشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، إن صلاة التراويح تحتاج إلى تصويب وترشيد في مفاهيم الناس فلا يشترط فيها المسجد أو الجماعة أو ختم القرآن الكريم.

وأضاف كريمة في مداخلة هاتفية ببرنامج «نظرة» على قناة صدى البلد، سيدنا محمد رسول الله صلى التراويح في حياته 9 سنوات وليلتين قيام الليل، وأنه لم يروى أن صلى خليفة المسلمين أبو بكر الصديق التراويح في المسجد والجماعة.


وتابع قائلا إن خليفة المسلمين عمر بن الخطاب دخل على أحد المساجد بعد صلاة العشاء وجد أكثر من جماعة تصلي التراويح فأمر بضمهم خلف إمام صاحب صوت جيد ومن هنا جاء حكم سنية صلاة التراويح جماعة وهناك نماذج كثيرة لعدم صلاة التراويح في المساجد وأقربها أثناء حرب أكتوبر.

وأشار كريمة إلى أن صلاة التراويح تصلى فرادى وفي البيوت بل هناك أفضلية لصلاة النوافل والسنن في البيوت كما كان يفعل رسولنا الكريم .

موضوعات متعلقة

click here click here click here nawy nawy nawy