هل يجوز الطلاق الصوري للحصول على معاش الأب ثم الزواج عرفيًا؟.. عضو لجنة الفتوى بالأزهر يجيب

ورد سؤال إلى الدكتور عطية لاشين، عضو لجنة الفتوى بالأزهر الشريف، عبر صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك»، من سيدة تسأل عن حكم اتفاقها مع زوجها على تحرير قسيمة طلاق رسمية للحصول على معاش والدها، ثم العودة إليه من خلال عقد زواج عرفي.

وقالت السائلة في رسالتها: «سنحرر قسيمة طلاق رسمي أنا وزوجي من أجل الحصول على معاش والدي، ثم نتزوج عرفيًا، فما حكم هذا العمل؟».

حكم الطلاق الصوري للحصول على معاش الأب

من جانبه، أوضح الدكتور عطية لاشين أن الحيل التي يقصد بها تحليل الحرام أو تحريم الحلال باطلة شرعًا، ولا يترتب عليها تحقيق الهدف المقصود منها، مؤكدًا أن التحايل للحصول على أموال الدولة دون وجه حق يُعد أمرًا محرمًا.

وأضاف عضو لجنة الفتوى بالأزهر أن اتفاق الزوجين على تحرير وثيقة طلاق رسمية، ثم إبرام عقد زواج عرفي بينهما، وتقديم وثيقة الطلاق إلى وزارة التضامن الاجتماعي للحصول على معاش والد الزوجة، يُعد تحايلًا غير جائز شرعًا.

وأكد أن الأموال التي تحصل عليها الزوجة بهذه الطريقة تظل محرمة، وفقًا لما أوضحه في الفتوى، لأن استحقاق المعاش يتطلب تحقق حالة الطلاق الفعلي أو الترمل، بينما تظل صاحبة السؤال زوجة في الحقيقة رغم وجود وثيقة طلاق رسمية.

هل يعرض الطلاق الصوري الزوجين للمساءلة القانونية؟

وأشار لاشين إلى أن خطورة هذا التصرف لا تقتصر على الجانب الشرعي، وإنما قد تمتد إلى المساءلة القانونية، نتيجة تقديم بيانات ومستندات لا تعبر عن حقيقة الوضع الاجتماعي للزوجة، بهدف الحصول على أموال دون استحقاق.

وأوضح أن الزوجة تظهر أمام الجهات الرسمية باعتبارها مطلقة، في حين أنها تستمر في علاقتها الزوجية من خلال عقد عرفي، وهو ما يمثل تحايلًا على شروط الحصول على المعاش.

تحذير من الطلاق للمرة الثالثة والزواج العرفي

وحذر عضو لجنة الفتوى بالأزهر من خطورة الأمر إذا كانت وثيقة الطلاق الرسمية تمثل الطلقة الثالثة، موضحًا أن الطلاق الثالث تترتب عليه الفرقة الكبرى، ولا يجوز للزوجين استئناف الحياة الزوجية بعقد زواج عرفي أو رسمي جديد، وفقًا للأحكام الشرعية.

وأضاف أن استمرار العلاقة الزوجية في هذه الحالة لا يصبح صحيحًا بمجرد تحرير عقد زواج جديد، نظرًا للأحكام المترتبة على الطلاق البائن بينونة كبرى.

واستشهد الدكتور عطية لاشين بقول الله تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ»، كما استشهد بالحديث النبوي الشريف: «يا سعد، أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة»، مؤكدًا ضرورة تحري الحلال والابتعاد عن التحايل للحصول على أموال لا يستحقها الإنسان.