الزمان
عمرو الرويني: مصر قوية بمؤسساتها وجيشها وشعبها في مواجهة المخاطر الزراعة: تستعرض جهودها في دعم المزارعين وتحقيق الأمن الغذائي خلال الاسبوع الثاني من نوفمبر الجاري عطل يضرب تطبيقات مايكروسوفت والشركة تكشف السبب عطل مايكروسوفت العالمي يربك العالم.. 130 ألف بلاغ عن توقف أوتلوك وتأثر شركات وحكومات مشاري العفاسي في «دولة التلاوة».. تفاصيل جديدة ومفاجآت للجمهور أسعار الذهب اليوم في مصر.. عيار 21 يسجل 5995 جنيهًا وتفاصيل نموذج بيع الذهب المستعمل بكار يعود بتقنية جديدة.. ماسبيرو يطور 1000 دقيقة من المسلسل بالذكاء الاصطناعي ويعيد ذكريات الطفولة ضبط نصاب بأسيوط استولى على أموال المواطنين بزعم توفير هواتف وأجهزة كهربائية بأسعار مخفضة أعراض جرثومة المعدة في بدايتها.. علامات تحذيرية لا يجب تجاهلها موعد مباراة الأهلي وبيراميدز في الدوري المصري والقناة الناقلة لماذا تُباع لوحات تبدو كأنها «شخبطة» بملايين الدولارات؟.. الفنان ليو يكشف أسرار عالم الفن التشكيلي الدفاع الروسية تعلن السيطرة على بلدتين في خاركوف وسومي.. وتدمير زورقين مسيرين أوكرانيين
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرإلهام شرشر

وا إسلاماه

ما حكم قول «عليا الطلاق بالتلاتة»؟.. أمين الفتوى يجيب

الإفتاء
الإفتاء

قال الشيخ محمد وسام، مدير إدارة الفتوى الشفوية بدار الإفتاء المصرية، إن التلفظ بالطلاق أصبح كثيرًا عند الناس، ولكن كيف ذلك والطلاق هو إنهاء للعلاقة الزوجية التي لا ينبغي أن تقوم على مثل هذا العبث، فلذلك جعل الطلاق بيد الزوج لأنه من المفروض أنه صمام الأمان لهذه الأسرة وأنه يستطيع أن يتمالك نفسه عند الغضب.


وأضاف "وسام"، خلال البث المباشر عبر صفحة دار الإفتاء في إجابته عن سؤال سيدة، أن الحلف بالطلاق عند الفقهاء لا يقع طلاقًا لأن المقصود به هو الحمل على فعل شيء أو الحمل على ترك شيء فعندما يحلف الزوج على زوجته قائلًا لها "عليا الطلاق لو فعلتي شيئا تكوني طالقة"، فهو يريد من ذلك أن يمنعها من فعل شيء أو يلزمها بفعل شيء معين فيأتي الطلاق هنا ليًا لذراعيها.

click here click here click here nawy nawy nawy